论文告一段落后就特别想真剑地开始搞日本中世史的考证。

这篇是根据去年捣鼓收取制度时收集的资料写的，因为基础知识说明完全的没有而固有名词大量的有且内容前不着村后不着店，对中世庄园制和年贡制度不熟悉的初心者看着可能会很无聊和难啃。

那么有兴趣的请自由地往下走，没兴趣的还是绕道吧。

中世收取体系的成立（一）
——官物体系的改变和官物的变容

by  北条紫川
 

从十世纪后半到十一世纪中叶，日本国内经常发生由诸国郡司、平民组成的集团上京向朝廷控诉受领的苛酷收取的事件。这就是所谓的“国司苛政上诉斗争”。这里值得注意的有两点，第一，这种集团上诉的行为，是王朝国家时期所特有的政治行为。第二，当时的受领在兼并了郡衙的权限的同时，开始扩大国衙机构的权能。并且被委任支配和管理国内的受领还拥有对官物赋税率的决定权。这是当时受领恣意滥收赋税导致民众上京控诉的主要原因。

十一世纪四十年代，为了平息不断爆发的“国司苛政上诉斗争”，制约受领的滥收行为，朝廷颁布了公田官物率法的“基本额段别见米三斗”制和“一国平均役”。朝廷这一系列政令的颁布也导致了官物体系的改变。“一国平均役”的实行明确了作为田率赋课的官物的范围，促进了官物率法的成立。首先，长期以来将包括临时杂役在内的诸赋课都划分到田率赋课中去的做法，导致十世纪末以后官物和临时杂役的界限变得难以划分。而“一国平均役”中设立的新的赋税课目则统一了官物的范围。其次，“一国平均役”取消了令制税目的区别。在颁布“一国平均役”的宣旨中明确规定：“不论神社佛寺院宫王臣家庄园、不输、应输。”（《造兴福寺记》），不但平均了赋课，连租税田和地子田的区别也被消除。当然，以这两种田地的区别为基础的令制税目也同时被消除了。

官物体系的改变从具体上来讲，是以将各国的官物率法以各国的国例为基础制定并实施这种形式展开的。以伊贺国为例，该国的国衙领分为一般公田、别符和权门领庄园的出作田这三种。一般公田的官物率法是段别见米三斗、准米（绢）一斗七升二合、油一合、见稻一束、颖二束（《平安遗文》一九五八号）。这些项目的官物从实质上而言，都是继承了令制的租、地子、正税利稻、调、交易杂物等税目。由于各国率法的不同，名目也各相异。如大和国广濑郡的官物率法只规定了段别颖六束和田率米一斗（《平安遗文》六三九号），相比伊贺国，构成要单一得多。像这种官物率法因各国的率法不同而不同的现象，是为了适应各国的生产作物不同而独立制定的国例的不同所造成的。

随着公田官物率法的成立而改变的官物体系，不但在制约受领的官物赋课率决定权方面有着积极作用，在整个收取制度的历史上也有着重要意义。第一，官物从单纯的诸课税的总称，转变为一个独立的税目。这种新型的官物制是以公田数为基准，对国衙所判定的必要的田地、畠地、手工业的生产物赋课的收取制度。同时也适应十一世纪前半在各国出现的产业构造的地域化特征，确保了朝廷要求的作为贡纳物的作物产收。但因为作为官物而被赋课的作物名目在后世不断发生改变，因而只能将这一时期的官物作为中世年贡的原型，而不能直接视其为年贡的所有内容。第二，作为“以田地的编成为基础的赋课”，实现了租税赋课的最终转换。如前所述，随着“一国平均役”的实施，这一时期的官物和令制税目已毫无区别。这也标志着国衙对以调为基础的个别人身支配权的最终放弃。过去名目繁多的各种税目也以田地为基准向赋课一元化转型。

这种收取体制的改变既是支配制度的变更，也和行政组织的编成有着很深的联系。从十一世纪中叶开始，在全国发生的显著的别名设立和郡乡制的改编，都是以个别人身支配的行政组织化为前提。这一时期也是旧的支配制度向新的支配制度过渡的时期。像这样的课税制度的转变，是随着收取制和行政组织这两方面的变化而完成的。而这种转变，也标志着中世支配体制的最终成立。处于过渡期的王朝国家完成了其制度转换的历史使命，展现出院政期这一拥有新型支配制度的中世国家的面貌来。

十一世纪后半，官物率法的实施一方面被要求减轻赋课的国民的反抗所限制，一方面则为对应各国的产业构造，其内容不断发生变化。然而明确体现这种具体变化的国家却少之又少，能作为典型案例的唯独伊贺国的事例。伊贺国的赋课制度从最初开始就因国衙领的种类的不同而相异。以权门领庄园的出作田为例，其率法是段别见米三斗、准米一斗七升二合、颖三束。此后到了十一世纪末、随着颖这一项名目被取消，取而代之的是见米三斗、准米三斗这种只收取米和绢的新率法。而在出作民的反抗愈演愈烈的十二世纪前半到中叶，国衙不得不采取了死守见米而放弃准米赋课的率法。事实上在这一时期，一般的国衙领都只有见米这一种官物，斗代则被提高到了段别五斗。而原本只有见米的别符的场合也使用了段别六斗的斗代。这样到了十二世纪中叶，伊贺国的官物率法就变成，一般国衙领段别见米五斗、别符同六斗，出作田同三斗。国衙领的只收取见米的米一色化的赋课形态，可以说是中世年贡体系成立的标志。到了十二世纪后半，各国也陆续实现了官物的一色化。因此可将十二世纪中叶到后半的这段时期，作为中世年贡体系成立的时期。

另一方面，各国的年贡体系的内容却未得到统一。一般可分为四大类。第一种是见米一色化优势型。这一类型的各国在米的产量和见米的年贡上有着巨大优势。第二种是官米（准米）一色化优势型。这一类型的各国大多是赋课以绢和棉等物品，并以这些物品为主要贡物的东海地域国。第三种是见米和官米并行型。这一类型是以安艺为代表的有着优越的米谷输送条件的同时，其他作物的产量也颇丰的西国。第四种是旧率法保留型。这一类型的各国无法实现官物的一色化而只能采用旧有的率法，如大和、摄津等国。由此可见，虽然中世的年贡体系是以官物一色化为主要内容，但同时也不能忽视这种体系并未在全国得到一律化，见米并不是绝对唯一的年贡的事实。