要说平安朝第一装逼犯和传奇人物，不是嵯峨帝不是白河殿更不是御堂关白蜀黍，而是将神棍的美学发扬到极致的安倍晴明。他以区区一个阴阳师的身份，却赢得比任何一位摄政关白都要高的知名度和人气。近世以来，经过民间对他的美化和渲染，他更是成为日本史上第一的伟大神棍。此后他的大名漂洋过海传到我天朝，立刻赢得一众善良天真的妹子们粉红的少女心。再加上由著名小品表演艺术家野O万O先生领衔主演的电影《阴阳师》的造势，安倍晴明俨然是身份高贵举止优雅博古通今法力无边貌美如花的仙女的化身。

于是乎那些疯狂迷恋着这位大仙的妹子们，动不动就对着朝廷高级国家干部不屑地凌空指，你们这些卑俗的人哟安倍大人可比你们高贵多了，云云。诸如此类，多不胜数，再加上妹子们个个身怀无视史实的绝技，实在让我等考证派哭笑不得。

关于这位伟大的阴阳师的生平和神奇传说想必各位粉比我更清楚，这里就不多说了。实在不了解请出门右拐请教度娘。这里就雷断考证派JB之最的安倍晴明身份十二万分的高贵的问题，来稍微阐述一下自己的愚见。

 

是说我终于把这篇给磨出来了。

品格高洁，情比金坚，温柔贤惠的南北朝第一优质好受花山院师贤！！

其实我到现在也不明白为啥当年看大河剧《太平记》时只瞟了一眼他的出场镜头就萌上他了捏？

缘分呐……

另外问一句有谁跟我一起萌他和后醍醐的么？嘛估计是不大可能，连我自己都觉得这西皮冷到家了- -




為君翻山越嶺——花山院師賢


藤原師賢，生於正安三年（1301年），卒於正慶元年/元弘二年（1332年）十月。鐮倉時代末期公卿，家號花山院，源自藤原北家師實流。祖父師繼和父親師信皆任內大臣，父頗有賢才，同時受大覺寺統的後宇多上皇和持明院統的花園天皇重用。母為藤原忠繼之孫從三位師子。師賢出仕後醍醐天皇，官至彈正尹兼大納言，後世稱尹大納言殿。

乾元元年（1302年）年2歲，敘爵從五位下。德治元年（1306年）6歲，敘從五位上，任侍從。後歷任右少將、左少將、播磨介。正和五年（1316年）敘從三位，文保元年（1317年）任參議。同二年後醍醐天皇即位，任權中納言。元應元年（1319年）敘正三位，兼任中宮權大夫。元亨元年（1321年）敘從二位，正中二年（1325年）任中宮大夫兼彈正尹。嘉歷四年（1329年）任大納言。升進之快，當屬異例。此後一直作為後醍醐天皇的側近受到重用。

師賢所處的年代正是朝廷衰微、北條氏專權的鐮倉幕府末期。後醍醐天皇即位后一改院政作風，實行親政，并提拔一批身份並不高貴但才學出眾的青年學者，積極謀劃推翻北條氏專制。以日野資朝、日野俊基為首的後醍醐帝心腹，經常聚集一堂談論政事并講學當時新興的朱子學，鼓吹大義名分思想。表面上是講學，實則是密謀倒幕計劃的秘密集會。參與倒幕計劃的主要人物除資朝和俊基外，還有四條隆資、花山院師賢和平成輔。同時爲了拉攏地方武士以擴充軍力，他們邀請在京的土岐十郎賴貞、多治見國長等人加入。集會者不分高低貴賤，不受禮節拘束，袒胸披發，痛飲暢談，世稱“無理講”。《花園院宸記》元亨四年十一月朔日條記載：“……資朝、俊基等，結眾會合亂游。或有不著衣冠，幾呈裸形者。……此所謂學達士之風者也。此眾數輩，世稱無理講之輩云云。”在這種佯裝靡亂癡狂的游宴中，倒幕計劃也漸漸成形了。

元亨四年（1324年）六月，後宇多法皇于大覺寺病逝，天皇決意加快實行倒幕。然而由於計劃洩露，九月六波羅方面出動軍隊，先是包圍土岐十郎賴貞宅邸，土岐與多治見自刃，隨後資朝與俊基被捕并押往鐮倉（翌年俊基返京，資朝則被流放佐渡。）。後醍醐天皇雖免於責難，但幕府卻加緊了對朝廷的監視。這一事件史稱“正中之變”（同年十二月九日改元正中）。

元弘元年（1331年），後醍醐天皇再度計劃倒幕，遭重臣吉田定房告密。幕府將參與計劃的俊基、文觀等人逮捕（後皆處刑），同時舉兵討伐京都。後醍醐天皇得到居比叡山的護良親王關於幕府舉兵的通報，于八月二十日夜潛出皇宮逃往奈良，並于二十七日到達笠置山。另一方面，六波羅得知主上秘密脫出皇居，迅速派兵包圍皇宮，逮捕萬里小路宣房等人逼問天皇去向。而他們得到的消息是，天皇已巡幸比叡山召集三千僧徒抵抗幕府。這一消息究竟從何處傳出現已無從考證，但這是為保護天皇行蹤不被幕府軍發覺的花山院師賢等人故意散佈的流言這一點，卻是毋庸置疑的。

之後，就是花山院師賢一生最為人稱道的假扮天皇入比叡山了。《增鏡》中對此有十分生動的記載：

法親王們雖早已在坂本恭候行幸，然主上仍改變行方南向奈良。聽到這一消息的僧兵們該很是鬱憤吧？且主上之行真正的御座所，稍有不慎必被武家得知。花山院大納言師賢便前往比叡山，扮作主上秘密巡幸的樣子。尊云、尊澄兩位法親王也亦戒備妥當，抵擋六波羅軍的攻勢。此日，師賢大納言與尊云前天臺座主皆身著卯花縅之鎧與鍬型兜，背負大矢，顯出堂堂武士之姿。妙法院尊澄法親王在生絹的御衣下著了萌黃的腹卷。大納言那從唐土渡來的香染的薄絹狩衣下，透出腹卷的鮮豔的赤色，腰佩蒔繪細太刀。即便身披武士裝束，也不愧是儒雅的公卿貴族。六波羅獲悉主上巡幸比叡山，派大軍包圍山前。比叡山的僧兵與幕府軍交戰，斬殺名為海東的武士。眾人紛紛議論：“交戰之初斬殺名為‘東’的武士，真乃好兆頭。”最初形勢有利，然而山上的僧兵得知了主上實際是在笠置，便紛紛改變心意。法親王們也逃離比叡前往笠置。大納言師賢打算暗自潛入京中，深夜渡志賀浦時，見無雲夜空高懸一輪澄清明月，四周寂靜，唯有水波拍岸之聲。風過松林，微寒浸身，不由得憂思滿腔，百感交集。作歌曰：

思ふことなくてぞ見ましほのぼのと有明の月の志賀の浦波
（倒映于志賀浦水波中的澄澈明月啊，愿拋卻憂愁瑣思，來觀此美景。）

此後便向著笠置去了。

根據《太平記》卷二的記載，師賢于法勝寺前領受御衣，由中納言四條隆資、中將二條為明、左中將中院貞平陪同，扮作天皇巡幸的行列，經西塔院山門入比叡。海東時任左近將監，被名為快實的僧兵所殺。海東被斬，幕府軍方氣勢大受挫。而正當此時，一陣山風將師賢乘坐的御輿的簾子吹了起來，僧兵見御輿中坐的並非天皇，感到受騙，失望憤怒地散去，使形勢逆轉。師賢所作的這首和歌載于《新葉集》卷十六·雜歌上。“有明の月”則應是受源信明的“ほのぼのと有明の月の月影に紅葉吹きおろす山おろしの風”（《新古今集》卷六·冬歌）的影響。

九月五日，幕府大軍壓臨笠置。天皇側僅有的僧兵力量根本無法抵擋二十萬八千騎的幕府軍勢，笠置山城很快就被攻陷。三十日，後醍醐天皇于逃往途中被捕。其他被捕的還有妙法院尊澄法親王，萬里小路宣房·藤房·季房，源具行，花山院師賢，千種忠顯等人。天皇的第一皇子尊良親王也于三日後被捕。遭逮捕的皇室、公卿、御家人、法師等共計六十名。師賢初于九月廿九日出家，法號素貞。後雖脫出笠置，于山城國寺田鄉為地頭代野邊若熊丸發現遭捕，先被關押在宇治，十月四日押往南六波羅。

戰後，幕府立持明院統的後伏見天皇第四皇子量仁親王為帝，即光嚴天皇，改元正慶。元弘二年/正慶元年（1332年）三月，效仿承久之亂，幕府將後醍醐天皇流放隱岐，其他相關者非被處斬即被流放。這場動亂史稱“元弘之亂”。

五月，師賢被流放下總國。離京之際作歌曰：

別るともなにかなげかん君すまでうきふるさととなれる都を
（這已無主君的令人生憎的都城啊，即便離去也毫無留戀）

六月到達下總國配所，囚于下總介千葉貞胤處。十月廿九日于是處病逝，享年32歲。次年，後醍醐天皇秘密返京，召集反對北條氏的武士集團，終於推翻了鐮倉幕府和北條執權長達一百餘年的統治。之後，後醍醐天皇實行新政，并召回流放於各地的舊臣，唯獨師賢已病逝于流配地。天皇歎惜不已，追贈太政大臣，諡文貞。

師賢勤於學問，品格高潔，對後醍醐政權忠貞不渝，後世稱其“元弘之忠臣”。《太平記》記載他“少時好學，兼和漢之才，不以榮辱經心。今逢遠流之刑，亦無憂形於色。……及至配所，每思及君，未嘗不唏噓流涕，自誦曰：主憂則臣辱，主辱則臣死，今日何時，葅醢轅裂，非所患也。”藤田東湖曾作詩贊曰：“志賀月明夜，陽為鳳輦巡。”（《和文天祥正氣歌》）

師賢作為後醍醐朝重臣，受天皇的信任和重用，以異乎常人之速出仕、升進，并在天皇寵愛的三位宮宣旨（二條為道女）產下法仁法親王後，擔當乳父一職，悉心撫養若宮成長。花山院家的嫡系皆侍奉北朝，唯師賢父子的這一隻庶流世世代代效忠南朝。明治以後，在千葉県香取郡小御門村（今下總町名古屋）建小御門神社，供奉其靈。

歌道上屬二條派歌人，正中百首作者，相傳曾詠百首贈同是幽囚之身的尊良親王。與二條為定交好，多有書信和歌往來。作品現存六十餘首，見於歌集者，《勅撰入集》收十四首，《新葉集》收四十九首。歌風溫雅淒婉，多為感憂時事傷嘆別離之作。

子家賢、信賢亦出仕南朝，皆官至內大臣。另有一女亦善和歌，《新葉集》中收錄有文貞公女作品數首。

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年譜

正安三年（1301）　　作为内大臣藤原師信長子出生。
乾元元年（1302）　　2歳，敘従五位下。
徳治元年（1306）　　6歳，敘従五位上，任侍從。
德治二年（1307）　　7歲，敘正五位下。　　　　　　　　
延慶二年（1309）　　9歲，敘從四位下，歷任右少將、左少將、播磨介。
正和五年（1316）　　16歲，敘從三位。　
文保元年（1317）　　17歲，任參議。　　　　　　
文保二年（1318）　　18歲，任権中納言。
　　　　　　　　　　 （後醍醐天皇即位）
元応元年（1319）　　19歳，敘正三位，兼中宮権大夫。
元亨元年（1321）        21歲，敘從二位。
元亨三年（1323）　　23歳，兼右衛門督。
正中元年（1324）　　24歳，任中納言。
正中二年（1325）　　25歳，任中宮大夫、右衛門督兼弾正尹。
嘉暦元年（1326）　　26歳，任権大納言。
嘉暦四年（1329）　　29歳，任大納言。抄寫經卷，于祖神春日神社為倒幕計劃祈願。
元弘元年（1331）　　31歲，8月代後醍醐天皇入比叡山，失敗後往笠置。
　　　　　　　　　　 9月29日出家，笠置脱出，于山城国寺田郷遭捕，拘于宇治。
　　　　　　　　　　 10月3日離開宇治。
　　　　　　　　　　 10月4日押赴南六波羅。
元弘二年（1332）　     32歳，流放下總國。
　　　　　　　　　　 5月10日頃，到達下總國，囚于下総介千葉貞胤處。
　　　　　　　　　　 10月29日薨。
 

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參考文獻

《大日本史》（明治四十四年 德川家藏版）
《增鏡》（明治三十一年 明治書院版）
《花園院宸記》（伏見宮家旧藏宮内庁書陵部藏原色本複製版 京都大學附屬圖書館藏）
《太平記》（後藤丹治/岡見正雄校注，岩波書店）
《新古今和歌集》（久松潜一/山崎敏夫/後藤重郎校注，岩波書店）
《新葉和歌集》（岩佐正校訂，岩波文庫）
《東湖詩鈔》（慶應四年 葎屋版）
《蒙古襲來》（黑田俊雄著，中央公論社）


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八卦腦內的後記：

其之一，不覺得師賢的升職真的好快？這其中除了他本人才學優異之外，當然更重要的因素就是……大家都懂的。

其之二，後醍醐天皇的生母是師賢爺爺的養女。然後據說二条為道之女產下法仁法親王後，後醍醐天皇還讓師賢當乳父撫養他。

其之三，師賢你是個好孩子你別學他們cos竹林七賢裸奔啦！捂臉蹲下…………

其之四，花山院家嫡系都侍奉北朝，唯庶流的師賢父子這一支世世代代效忠南朝。並傳其後人之女入宮為後小松天皇寵愛，生下了著名的一休宗純法師。

 

 

昨天看《宽平御遗诫》时被这个戳中了HHP。雪下快进来看！

之一：
左大將藤原朝臣者，功臣之後，其年雖少，已熟政理，先年於女事有所失，朕早忘卻不置於心，朕自去春加激勵令勤公事，又已為第一之臣，能備顧問而泛其輔道，新君慎之。

之二：
右大將菅原朝臣是鴻儒也，又深知政事，朕選為博士，多受諫正，仍不次登用以笞其功。加以朕前年立東宮之日，只與菅原朝臣一人論定此事。其時無共相議者一人，又東宮初立之後，未經二年，朕有讓位之意，朕以此意密密語菅原朝臣，而菅原朝臣申云，如是大事自有天時，不可忽不可早云云。仍或上封事，或吐直言，不順朕言，又正論也。至於今年，告菅原朝臣以朕志必可果之狀，菅原朝臣更無所申，事事奉行至於七日可行之儀人口云云。殆至於欲延引其事，菅原朝臣申云，大事不再舉，事留則變生云云。遂令朕意如石不轉。總而言之，菅原朝臣非朕之忠臣，新君之功臣乎。人功不可忘，新君慎之云云。


懂的人都……懂的。



 

忍不住了，向马老师学习混更！

这篇是去年抱日本史研究室的勝山教授的大腿时胡乱翻的东西。那时候还一心扑在院政时代……哎那时候的爱啊……

上横手教授您咋这么早就退休了捏TAT



 

终于搞到一部汉文版本的「吾妻鏡」，顺手把承久之乱的部分整理摘抄了一下。

因为通篇是用汉文写成所以意思理解方面基本没什么大问题。

对很多细节非常在意准备小作考证，无奈最近集中讲义还有论文准备实在太忙进展会非常缓慢，但考证内容还是会不断更新，敬请期待（谁会期待）。

基本上是资料整理，考证和注解部分均以按语标出，少量个人吐槽有，对镰仓时代和中世史无爱的话那么以下内容可能会非常无聊，请酌情阅读。
（所以说你到底是哪个专修的快回去中哲史啊混蛋！）